Israel, Hamas och demonen Amalek
Nyligen refererade Benjamin Netanyahu i ett tal till Samuelsboken 15:3 i Bibeln, där man kan läsa följande:
Så drag nu åstad och slå amalekiterna och giv dem till spillo, med allt vad de hava, och skona dem icke, utan döda både män och kvinnor, både barn och spenabarn, både fäkreatur och får, både kameler och åsnor.
Amalekiterna var ett nomadfolk som bodde i södra Juda och Negevöknen. Anfadern Amalek var son till Eliphaz, som i sin tur var son till Esau. Amalekiterna figurerar i Gamla Testamentet där de personifierar den absoluta ondskan och framställs som Israels ärkefiende. När judarna flydde från Egypten genomförde amalekiterna en brutal överraskningsattack mot dem.
I en midrash (en exegetisk utläggning som förklarar avsnitt ur Torah), påstås att amalekiterna var trollkarlar som kunde förvandla sig till djur. Det var därför nödvändigt att döda även “fäkreatur och får, både kameler och åsnor”.
Ibland beskrivs Amalek som en immateriell andlig kraft, närmare bestämt den andemakt som genom historien legat bakom antisemitismen, som skapar och eldar under begäret att utrota judarna.
Mobben som nyligen angrep judar på Machatjkala-flygplatsen i Dagestan var besatta av demonen Amalek. Hamasterroristerna var besatta av Amalek. Liksom nazisterna och Hitler.
Att förknippa politiska skeenden och processer med demonisk besättelse kan se ut som en onödig omväg i försöken att förstå vad som utspelar sig. Men det är inte ovanligt att den primitiva, kollektiva och arketypiska kraft som till exempel den nazistiska ideologin var och är, metaforiskt betraktas som demonisk.
Nazisternas massmöten visar oss att individens moraliskt mer utvecklade delar tenderar att förminskas och ibland kan försvinna helt, i en mobb som tillsammans delar upplevelsen av intensivt hat. Den destruktivitet som väller upp i dess ställe kan psykologiskt beskrivas som demonisk.
Motståndskraften mot sådant demoniskt inflytande varierar från individ till individ. Det upp till var och en av oss att identifiera demonen i oss, granska den och ta ställning till vad vi vill göra med den.
Demoner är inte bara ondskefulla, de är smarta och intelligenta och kan visa sig i många olika skepnader. Den demon vi pratar om här, Amalek, äger till exempel förmåga att kränga sig ut och in, och döpa om sig till Kelama. De människor demonen besätter i denna skepnad, drabbas i stället för hat mot judar av motsvarande hat mot araber, palestinier och muslimer.
De judiska bosättare på Västbanken som dödar palestinier är i Kelamas våld. Liksom de som anser att de palestinska barnens lidande i Gaza är berättigat. Israels försvarsminister Yoav Gallant var i klorna på Kelama när han sa:
“I have ordered a complete siege on the Gaza Strip. There will be no electricity, no food, no fuel, everything is closed. We are fighting human animals and we act accordingly.”
Demonen Amalek/Kelama står inte ut med besinning, diplomati, kompromisser. förhandlingar, eftergifter och svald stolthet. För att inte tala om fred, förlåtelse och försoning. Demonen vill ha krig, och det ska pågå tills fienden är utplånad.
- Den här striden är den sista, väser demonen. Tro mig, efter detta kommer vårt folk att kunna leva i fred. Våldet vi utövar är nödvändigt och oundvikligt, på vägen mot något bättre.
Vi löper alla risk att hamna i klorna på Amalek/Kelama. Men oavsett vilka känslor av fiendskap och hämndbegär demonen vill ingjuta i oss, så är ingen av oss ett hjälplöst offer. Det går att hålla demonen borta.
I den nu akuta konflikten finns det palestinier som bemästrar demonen genom att betrakta attacken på Israel som avskyvärd och som vägrar försvara, stödja och delta i Hamas mördande. Det finns Hamasterrorister som slitit sig loss ur demonens grepp och nu känner djup skuld över massakern de deltog i den sjunde oktober. De israeler vars anhöriga kidnappats och torterats av Hamas, men som ändå behåller tanken på fred och försoning, står fria från demonens inflytande.
Den vars barn strimlats av Hamas, eller den kvinna vars make skjutits ihjäl av en bosättare på Västbanken kommer oundvikligen att möta demonen. Även vi som har förmånen att endast se det som utspelar sig på avstånd, kan höra demonens röst.
Denna exorcismliknande kamp pågår inom oss alla. Vi kan bejaka demonen, vi kan ifrågasätta den, vi kan försöka slita oss ur dess grepp. Det är ingen lätt kamp, för demonens list och styrka är överväldigande. Men det är den enda kamp som är värd att föra. Den enda som kan leda till fred.
x-x-x-x-x
Fallet Collini är en film som kan ses gratis på cineasterna.se. Den kretsar kring nazismen och andra världskriget, men ger ett tänkvärt perspektiv även på det som nu utspelar sig.
Filmen visar varför alla stridande parter i ett krig bör lyssna på och samarbeta med FN och hjälporganisationer typ Läkare utan gränser och Röda korset. Och varför stridande parter bör anstränga sig för att respektera folkrätten, krigets lagar, internationella brottmålsdomstolen och Genèvekonventionerna.